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《黔之驴》读后感600字

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摘要:作者:小丸子 时间:2017-08-19 10:28:52 我要投稿!《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被 老虎 吃掉的故事。人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。这几天,我又读了一篇名叫《黔之驴》的文章。但愿生活中再也没有“驴”因“好事者”而灭亡了……

作者:小丸子 时间:2017-08-19 10:28:52 我要投稿!

【第1篇】

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理

《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被 老虎 吃掉的故事在这个故事中,一切都起源于好事者的想法,如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。
说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。


好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处,这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的

我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。
所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情,只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才

话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。
不然的话,驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。


【第2篇】

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。
《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理,

《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事在这个故事中,一切都起源于好事者的想法如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。

说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。


好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处,这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的,

我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长,所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。

只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才,

话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物不然的话,驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了,

【第3篇】

刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新鲜文章当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。


文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的 动物 ,可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。



当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。
遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟,这也是一种学习。

同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心,其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。

世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。

相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。


面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。

只要我们勇敢的面对,总会有成功的一天!!!



【第4篇】

这几天,我又读了一篇名叫《黔之驴》的文章,内容讲的是“好事者”将一头驴运入没有驴子的黔地,结果被虎吃掉的故事,讲完后, 同学 们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢,我想的却是什么造成了驴的悲剧……

首先,是好事者用船把驴运入黔地,“至则无可用,放之山下。
”然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。

不难看出:起因是好事者!可人们又为什么要讽刺驴呢?

有人说是因为驴没有自知之明,虽无真本领却还要虚张声势,引祸上门,自招灭亡我在这里要说:“为什么驴要虚张声势呢?是因为它要避免自己的死亡。
换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子,就会更快地死亡。
驴是在争取时间,好让“好事者”回来救它,然而“好事者”再也没有回来,就好像人们抛弃无用之物一样……

再联想到生活中,驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗?

但愿生活中再也没有“驴”因“好事者”而灭亡了……但愿……
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