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《西方哲学史(第9版)》读后感10篇

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摘要:《西方哲学史(第9版)》是一本由[美] 撒穆尔·伊诺克·斯通普夫 / [美] 詹姆斯·菲泽著作,后浪丨北京联合出版公司出版的平装图书,本书定价:99.80元,页数:586,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。唯有这两者同时存在,才能构成哲学。此外,本书的最后一部分,20世纪和当代哲学是一个亮点,无论是罗素的《西方哲学史》,还是《牛津西方哲学史》等经典的哲学史学教材,都是缺少对这一时间段的相关的论述。这是一本为了中国的西方哲学教学,为了中国的学生和哲学爱好者阅读、使用而翻译的书,因此它一定要避免我在前面提到的外国文学教材中那些让人不易读、不爱读,甚至连累作家和作品都跟着倒霉的缺点。

作者: 慕波 发布时间: 2019年09月30日 13:10:35

《西方哲学史(第9版)》是一本由[美] 撒穆尔·伊诺克·斯通普夫 / [美] 詹姆斯·菲泽著作,后浪丨北京联合出版公司出版的平装图书,本书定价:99.80元,页数:586,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。


《西方哲学史(第9版)》读后感(一):西方哲学的“史记”

人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,面对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心在其驱使之下,人类一方面通过经验的积累,另一方面通过理性的思考推理,来尝试着解答这些问题和解释一些现象这样,一部分解答成为了确知的知识,即科学;另一部分由于时代的局限,不能给出确定的答案,但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美解答这些问题的东西,即神学,实际上,哲学就是介于神学与科学之间的学科,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题,所以“哲学”的人生观与世界观需要具备如下特征:一种是传统的宗教和伦理观念,另一种是可以称之为“科学的”那种研究唯有这两者同时存在,才能构成哲学

两位作者的学科背景也决定了本书的严谨性与科学性,斯通普夫大学阶段获得是理学学士学位,主修的是商业和金融专业。

由于不是太熟悉国外的大学课程的设置,以笔者对国内大学的课程所知,商业和金融对数学等学科的要求相对较高,这一课程有需要较强的思辨能力,严谨的逻辑推理能力,这也就保证了这部大书的逻辑性、严谨性与科学性。
有人说哲学是一门纯思辨的学科,无论是苏格拉底还是柏拉图,其最初的思想都是以一种对话与辩论的形式呈现出来的,这种哲学的体裁在中国的圣人孔子身上也有所体现。

实际上,在某种程度上,数学更是一种纯粹思辨的科学,二者之间具有着逻辑上的亲和性另一位作者詹姆斯·菲泽大学阶段获得是文学学士。
这种学科背景在一定程度上可以保证本书的可读性,毕竟很多哲学书籍本身都是晦涩难懂的,再加上从英语翻译过来,很难在国内找到相对应的专业术语二位原作者的学科背景既保证了本书的科学性,又不失哲学所具有的人文关怀。



就本书的内容来看,主要是对哲学家的思想渊源及其相关的史事进行论述,重点则在于追溯这些哲学大家思想的历史渊源、发展的过程、演变的动因、传播的路径及其对后世的影响,主要是按照时间的顺序所作的一部西方的哲学家“史记”,这是其优点之所在,也是其缺陷之呈现这种写法呈现出大而全的特点,面面俱到,然而没有以一种思想的脉络作为主线呈现,是其缺点的所在,这种叙述不但缺少一个主题,也缺少对思想的深究与批判,只是采取白描的手法将作者的主要观点呈现出来,此外,本书的最后一部分,20世纪和当代哲学是一个亮点,无论是罗素的《西方哲学史》,还是《牛津西方哲学史》等经典的哲学史学教材,都是缺少对这一时间段的相关的论述

罗素的《西方哲学史》以及《牛津西方哲学史》中,作者往往对自己欣赏的哲学家大为褒奖,对自己不喜欢的则语带讥俏,甚至根本不屑于去弄懂而这部哲学史,则能够做到兼收并蓄,持平而论,尽量做到价值的中立。
这种胸襟和眼界,倒真有几分黑格尔讲的代表了“世界精神”的民族的风度和自信这种自信表现在文风上,就是清晰、凝练、平和,而且带着真切适度的情感,这本书对古希腊探讨本原问题的几个哲学家的叙述如老友晤谈,自然亲切;而我觉得,作者对苏格拉底之死的处理也很有特点,这是作者唯一一次把哲学家的生平放在他的哲学之后来叙述,其中夹叙夹议,最后引用柏拉图的经典评价,深沉地表达了作者对苏格拉底圣哲合一的理想人格的追慕再如,作者对奥古斯丁之死的特写:“430年,当汪达尔人兵围希波城时,奥古斯丁去世,享年75岁,死时还保持着诵忏悔诗的姿态--整个这一幕仿佛象征着他动荡不宁的一生。

”读者能从这样的描述中体会到,“整个这一幕”也是中世纪哲学“天宇低垂”的序幕。
第12章开头对启蒙运动和法国哲人派背景的叙述,着墨不多,文气却雄健精悍,很能体现那个时代的风貌,凡此种种,都印证着作者的史家笔力。
卢梭的《论艺术与科学》的部分时,准确体现卢梭抚今怀古,追百代兴亡,论当世得失的心境和义正词严、磅礴的风格气势,

这是一本为了中国的西方哲学教学,为了中国的学生和哲学爱好者阅读、使用而翻译的书,因此它一定要避免我在前面提到的外国文学教材中那些让人不易读、不爱读,甚至连累作家和作品都跟着倒霉的缺点。

应该说,原著在这些方面是做得相当不错的,翻译者在这方面做的也是相当好西方哲学群星灿烂,让人目不暇接,不禁使人发出“吾生有涯”的浩叹然而,只要我们拿出勇气奋力探索前行,就会发现,这智慧其实并不遥远,也并不幽玄

《西方哲学史(第9版)》读后感(二):浅谈读此书感受。

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标题:《西方哲学史(第9版)》读后感10篇

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